Если расисты, шовинисты и прочие сказочники считают их таковыми, потому, что они были в Индии кастой неприкасаемых (как вариант – воров или убийц), то христиане порой утверждают, что они прокляты, поскольку были единственными, кто согласился распять Христа.

Надо сказать, что сами ромы отвечают на это альтернативной версией, говоря, что их предки Христа не распинали, а просто согласились выковать гвозди, которых должно было быть пять штук – по одному в каждую стопу и руку и еще один – в лоб.

А поскольку кузнец не вынес искушения и стянул один гвоздь, то в лоб забивать было нечего, и таким образом Христос получил возможность воскреснуть, видимо, не совсем умря.

Из цыганской версии видно, что в распятиях они, мягко говоря, не сильны, и не в курсе того, что ноги вообще-то одним гвоздем прибивались.

Так что хватило бы и четырех гвоздей.

Более того: заколачивать распятому человеку гвоздь в лоб вообще ни к чему, ибо это лишает смысла сам процесс распятия.

С таким же успехом можно сначала заколоть, а потом дать выпить отравы.

Ну да бог с ними с цыганами: в школы они ходят не только лишь все, и потому с нюансами древнеримских экзекуций могут быть не знакомы.

Но вот некоторые наши православные сограждане просто удивляют: вроде бы, люди грамотные, и, наверное, Евангелия читали, в которых о цыганах ни сном, ни духом не упомянуто, однако некоторые из них верят в подобные сказки (к счастью, не все и даже не большинство).

Вымышленный характер этих басен легко доказывается тем, что цыгане (вернее, их предки), покинули пределы солнечной Индии не раньше VI века н. э.

Видимо, где-то там – в пустыне чахлой и скупой – они откопали спрятанную хитроумными тамплиерами Машину времени, только без Макаревича, и рванули на тысячелетие в прошлое, что бы принять участие в распятии (или, наоборот – чтобы украсть гвоздь, от которого отвели взгляд стойкие римляне).

…

Стоит отметить, что слухи о древнейшем происхождении ромов вообще сильно преувеличены, как самими цыганами, так и представителями других наций.

На самом деле даже нет оснований считать, что из Индии ушли именно ромы как таковые.

В науке преобладает мнение, что это были какие-то протоцыгане, имевшие мало общего с современными и даже средневековыми цыганами.

Формирование собственно цыганского народа приходится где-то на византийский период ромских скитаний, то есть на X–XIV века.

Что же касается цыганских субэтносов, то они сформировались ещё позже. Так российские цыгане как отдельная группа оформились только к концу XIX века.